Дмитрівка
село · Сніжнянська громада, Горлівський район, Донецька область, Україна47.9375, 38.9366
А. Назва і статус
Варіанти назви · 2
- Дмитріївка Іловайська · XVIII–XIX ст.Гаврило Недодай«Назва в парі з прізвищем власника/засновника зустрічається в довідниках, різких казках тощо.»Оскаржити
- Криворотівка · 1777
Перша згадка · 1
- XVIII ст. · ЦПЛ📚
Історія теми
- 28.03.1777 · ГАРО, ф.341, оп.1, спр.74, арк.186
Адміністративна належність · 2
- Дмитріївська волость, Таганрізька округа, Область війська Донського · 1888–1918
- Дмитрівський район, Луганської округи · 1926📚
Власники · 2
- Дмитро Іванович Іловайський · особа · 1777–1820-ті
- Голеніщеви-Кутузови · рід · XIX ст.📚
Б. Люди
Прізвища · 2
- Недодаєв · 1777–2026 · селяни📚
- Чмільов · 1782–2026 · селяни
Шляхетські роди
- 🚫 Шляхетські роди в цьому селі не мешкали
Духовенство · 2
- Павло Михайлів Недодай (Недодаїв) · дяк · 1787–1799📚Гаврило НедодайДжерело: ГАРО, ф.226, оп.1, спр.160, арк.254-257«Павло Недодай - засновник священицької гілки Недодаїв.»Оскаржити
- Георгій Бутков · парох · 1890-ті
Відомі уродженці й мешканці
- 🚫 Відомих уродженців і мешканців у цього села немає
Населення · 3
- 1897: 5952 осіб📚Гаврило НедодайДжерело: Населенные места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий : по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г.«За переписом 1897 року кількість мешканців зросла до 5952 осіб (2973 чоловічої статі та 2979 — жіночої), з яких всі — православної віри.»Оскаржити
- 1926: 16000 осіб📚
- 2001: 3370 осіб
В. Церква
Храми та парафії · 2
- Церква Федорівської ікони Божої матері, вона ж Богородицька церква · православна · 1798–1926 · Дмитрівка, Дібрівка. Раніше Степанівка та Маринівка.📚Гаврило НедодайДжерело: ГАРО, ф.226, оп.1, спр.160«Постала на заміну дерев'яного Храму Дмитрія Мироточивого, який існував тут з 1784 року. В новій церкві було закладено бічний вівтар на честь Дмитрія Мироточивого.»Оскаржити
- Миколаївська церква · православна · 1903–1925 · Герасимівська сторона📚
Г. Джерела
Метричні книги · 2
- ДАДО 20-1-1 · православна · 1873–1876📚
- ДАДО 346-1-1 · православна · 1895
Ревізькі казки й переписи · 2
- Збережено: 1795 Місце зберігання: Державний архів Ростовської області (Московія) Шифр: ГАРО, ф.301, оп.24, спр.877 · ревізька казка · 1795📚
- ГАРО 226 · ревізька казка · 1835
Сповідні розписи
- 🚫 Сповідних розписів цього села не збереглося
Інвентарі й люстрації
- 🚫 Інвентарів і люстрацій цього села не збереглося
Інші архівні справи · 1
- ДАДО 20-1-9 · 1896–1926 · Церковно-парафіяльний літопис
Публікації · 1
- Міуське повстання 1820 року: повернення із забуття. Роман Литвиненко · 2022
Ґ. Простір
Урочища, кутки й вулиці · 3
- Герасимова балка · балка · Водна балка, права притока Міуса. Дала назву частині села, де знаходиться.
- Зарічна · вулиця
- Руська · вулиця · Названа через компактне місце поселення кріпаків завезених з росії.📚
Зниклі хутори й присілки · 3
- Байбус-1 · XIX–XX ст. · Знелюднено📚Гаврило НедодайДжерело: Схематична мапа Луганської округи У.С.Р.Р. : адм. поділи — на 1-ше січ. 1929 р.Оскаржити
- Верхній Кут · 1900-ті · Знелюднено
- Сорочий · 1929 · Знелюднено
Карти й кадастри · 2
- Карта Війська Донського зі спірними землями · 1782📚Гаврило НедодайДжерело: papacoma.narod.ru«РГВІА, ф. 423, оп. 1, спр. 59; масштаб 10 верст у дюймі. Показує, зокрема, хутори на лівобережжі нижнього Кальміусу.»Оскаржити
- Мапа Шуберта · 1864
Д. Пам’ять
Події · 2
- 1820 · Мартинівський бунт📚Гаврило НедодайДжерело: итвиненко Роман Олександрович. Міуське повстання 1820 року: повернення із забуття.«Село стало одним з осередків Мартинівського антиурядового повстання, що охопило західні обшари Землі війська Донського та сусідніх губерній.»Оскаржити
- 1897 · Перший загально російський перепис📚
Пам’ятки й цвинтарі · 3
- Північне кладовище · цвинтар · зберігся · 1770-ті📚Гаврило НедодайДжерело: ДАДО, ф.20, оп.1, спр.20«Найстаріше кладовище в селі з трьох збережених»Оскаржити
- Старе Герасимівське кладовище · цвинтар · руїни · 1920–1960-ті
- Південне кладовище · цвинтар · зберігся · 1960-ті
Перекази й легенди · 2
- ЦПЛ фіксує розповідь по те, як після щедрих розговлянь селяни на Міусі влаштували "хрещення на річці Іордані"📚
Від кого записано: Священик Георгій Бутков, особисто
Читати повністю
В зимову полку група селян після вживання алкоголю пішла на річку нарядилась священниками, дияконами та влаштували імітацію хрещення на Іордані. Священик Бунтарі описали детально, хто був з учасників, що робив і яке покарання отримав.
- ЦПЛ: Дмитрівка заснована на місці розбійницької слобідки, яка була названа на честь ватажка розбійників Криворотова.📚
Від кого записано: Церковно-парафіяльний літопис Богородицької церкви, первинно складений місцевим священником Г.Бутковим.
Читати повністю
Церковно-парафіяльний літопис фіксує оповідку про те, що Дмитрівка заснована на місці розбійницької слобідки, яка була названа на честь ватажка розбійників Криворотова. По факту це був хутір єлецького купця Криворотова поблизу одно з заїжджих дворів на Бахмутській дорозі.
Гаврило НедодайДжерело: ДАДО, ф.20, оп.1, спр.1«Церковно-парафіяльний літопис зберігається в Державному архіві Донецької області (окупований), фонд 20, опис 1, справа 9.»Оскаржити
Дослідники
- Гаврило Недодай41 відп.
- Юхим Джміль1 відп.